:: [คำถาม] ::
เรารู้ว่ามันหะรอมที่จะกินเนื้อสัตว์ที่ถูกเชือดเพื่อสิ่งอื่นนอกจากอัลลอฮฺ ในช่วงวันอีดมีผู้คนจำนวนไม่น้อยที่ทำกรุบ่านเพื่อโอ้อวดและไม่ได้ทำเพื่อให้อัลลอฮฺพึงพอใจเพียงเท่านั้น ดังนั้นการกินเนื้อของมันฮาลาลหรือไม่?
:: [คำตอบ] ::
การสรรเสริญทั้งหมดเป็นของอัลลอฮฺ พระผู้อภิบาลแห่งสากลโลก ฉันขอปฏิญาณว่าไม่มีใครคู่ควรแก่การเคารพสักการะบูชานอกจากอัลลอฮฺมุฮัมมัดคือบ่าวและศาสนฑูตของอัลลอฮฺ
ประการแรก เราขอให้ท่านสนใจข้อเท็จจริงที่ว่าไม่อนุญาตที่จะตำหนิมุสลิมคนหนึ่งว่าเป็นคนโอ้อวดโดยไม่มีหลักฐาน ตามหลักการแล้วเราจะต้องคิดดีกับพี่น้องมุสลิมจนกว่าสิ่งกล่าวหานั้นจะได้รับการพิสูจน์
สำหรับการกินเนื้อกุรบ่าน (สัตว์ที่เชือดพลี) โดยสันนิษฐานว่าเป็นจริงตามที่ท่านอ้าง (คือทำกุรบ่านเพื่อโอ้อวด) ดังนั้น ไม่มีอันตรายใด ๆ ที่จะกินเนื้อหากว่ามันถูกเชือดตามหลักการของศาสนา
มีเงื่อนไขต่าง ๆ สำหรับการเชือดตามหลักการของศาสนาที่อุลามาอฺได้แจกแจงไว้
ชัยคฺ อิบนุ อุษัยมีน รอหิมาฮุลลอฮฺ ถูกถามในฟัตวา นูรุล อะลา อัด-ดัรบฺ ว่า “อะไรคือเงื่อนไขของการเชือดตามหลักการอิสลาม”
ท่านตอบว่า เงื่อนไขของการเชือดตามหลักการอิสลามมีดังต่อไปนี้
เงื่อนไขแรก คนที่ทำการเชือดจะต้องมีคุณสมบัติ เช่น เขาจะต้องเป็นมุสลิมหรือเป็นคนจากชาวคัมภีร์ (อะหฺลุล กิตาบ) ดังที่อัลลอฮฺ ตะอาลาทรงกล่าวว่า “วันนี้สิ่งดี ๆ ทั้งหลายได้ถูกอนุมัติแก่พวกเจ้าแล้ว และอาหารของบรรดาผู้ที่ได้รับคัมภีร์นั้น เป็นที่อนุมัติแก่พวกเจ้าแล้ว และอาหารของพวกเจ้าก็เป็นที่อนุมัติแก่พวกเขา …” สูเราะฮฺ อัล-มาอิดะฮฺ อายะฮฺที่ 5 อิบนุ อับบาส รดิยัลลอฮุ อันฮุ กล่าวว่า “นั่นคือ อาหารของพวกเขาอ้างถึงสัตว์ที่ถูกเชือดด้วยพวกเขา”
เงื่อนไขที่สอง เลือดจะต้องไหลออกมาจากสัตว์ที่ถูกเชือดโดยการตัดหลอดเลือดดำสองเส้นอยู่ที่ลำคอ
เงื่อนไขที่สาม เขาจะต้องกล่าว บิสมิลลาฮฺ (ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ) เมื่อทำการเชือดสัตว์ ดังที่ ท่านนบี มุฮัมมัด ศ็อลลัลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า “หากว่าเลือดถูกหลั่งออกมาและนามของอัลลอฮฺถูกเอ่ย ดังนั้นจงกิน (จากมัน) เถิด”
ฝ่ายบริการวิชาการ ศวฮ. สำนักงานปัตตานี แปลและเรียบเรียง
ข้อมูลจาก islamweb.net